سربازی از تبار سادات

✅قرآن دو زندگی رو معرفی میکنه

1⃣ از زمان تولد تا زمان مرگمونه
2⃣دیگری که خیلی مهمتره حیات روحه

َإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون
(عنکبوت 64)
آن دنیای دیگری (دنیای غیر از دنیای مادی) زندگی واقعی است

?مهم اینجاست زندگی اول رو پدر و مادر به ما میدن

زندگی دوم رو پیغمبر اکرم میده
یعنی کسی که حرفای پیغمبر رو گوش بده زندگی واقعی داره (در مقابل کسی که به رسول الله لبیک نگه در حقیقت مردست)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
(انفال24)
یعنی حرف خدا و پیغمبر رو وقتی دعوتتون میکنه گوش بدید چون به سمت زندگی هدایتتون میکنه

╭─┅???????┅─╮

?هرصبح، یک حدیث?

❣️ امام سجّاد عليه السلام:

?در كار فرزندت، همانند كسى عمل كن كه مى داند براى نيكى كردن به او پاداش مى‌گيرد و بر بدى كردن به او مجازات مى‌شود.

? الخصال، ص568

و قلب جوان همچون زمین خالی است

خیلی قبل از آنکه روانشناسان بخواهند به اهمیت دوره جوانی و خصوصیات این دوره پی ببرند، حضرت در این نامه به این نکات اشاره کرده اند:«و قلب جوان همچون زمین خالی، سرشار از قابلیت و پذیرش است… و من پیش از آنکه دلت سفت و سخت شود و بذر دیگری را بپذیرد، به کشت ادب در وجودت همت گماشتم». روشن است که حضرت معتقدند تربیت را نباید به تعویق انداخت. صحبت ایشان درباره آماده بودن زمین دل نوجوان و جوان آنقدر واضح است که نیاز به هیچ توضیحی ندارد، تنها باید توجه داشت که ایشان نیز ذکر می کنند که اگر ما به تربیت فرزندمان در کودکی و نوجوانی همت نکنیم و بذر ادب را در دلش نکاریم، کسانی پیدا می شوند که به خواست و طبق منافع خودشان به تربیت او دست خواهند زد. بنابراین قبل از آنکه مدرسه، همسالان، گروه دوستان، وسایل ارتباط جمعی، شبکه های اجتماعی، ماهواره و اینترنت دست به تربیتی از جنسی که قبولش نداریم بزنند، باید تربیت کردن و کشت یک محصول پربار را در این زمین مستعد شروع کنیم.

?▫️?▫️
▫️?
?
▫️

#نماز_جماعت_صبح
#بیداری_بین_الطلوعین

☑️ قرآن الفجر و یافته های علمی (4)

در قسمت گذشته برکات بیداری بین الطلوعین و مضرات خوابیدن این زمان از منظر جسم انسان مورد بررسی قرار گرفت، حال در این قسمت این آثار را ناظر بر روح و روان انسان مورد مطالعه اجمالی قرار خواهیم داد.

▪️ آثار روحی و روانی

▫️ انرژی زا و افسردگی زدا

✔️ محققان دریافته اند، سحرگاهان بیش‌ ترین میزان گاز ازن در هوا وجود دارد؛ آن‌گاه به تدریج از مقدار آن کاسته می‌شود تا این‌ که هنگام طلوع به کم‌ ترین حد خود می‌ رسد.
اخیرا ثابت شده است که گاز ازن – یکی از مواد تشکیل دهنده‌ اکسیژن موجود در لایه‌ های بالایی زمین که از برخی از اشعه‌ های زیان‌ بار جلوگیری می‌ کند – صبح‌ گاهان به طبقات مماس با سطح زمین می‌ رسد سپس با برآمدن آفتاب بالا می‌ رود. پزشکان از آثار درمانی شگفت‌ انگیز این ماده در حیرتند به طوری که ثابت شده است این گاز بسیاری از بیماری‌ های روحی و جسمی را درمان می‌ کند و هیچ گونه آثار جانبی هم ندارد.
این گاز تأثیر مفیدی بر دستگاه عصبی و فعالیت‌ های فکری و جسمی انسان بر جای می‌ گذارد و باعث می‌ شود صبح زود اوج زمان فعالیت فکری و جسمی انسان باشد. هم‌ چنین ثابت شده است که تزریق ازن جسم را کاملا فعال می‌ کند و احساس بسیار خوبی به انسان دست می‌ دهد. به همین خاطر هنگامی که انسان نسیم سحر یا باد صبا را استشمام می‌ کند وجد و هیجانی به وی دست می‌ دهد که با هیچ یک از ساعات شب و روز قابل مقایسه نیست. نور آفتاب هنگام طلوع به سرخی تمایل دارد و چنان که مشهور است این رنگ باعث تحریک اعصاب می‌ شود و هوشیاری و قدرت تحرک انسان را بالا می‌ برد.

✔️ افزایش هورمون هائی همچون کورتیزول، ملاتونین و دوپامین در بیداری سحر و نمازصبح موجب ایجاد نشاط و انگیزه بیشتر، و شکوفایی نیروی فکر و اندیشه، و در مقابل باعث از بین رفتن افسردگی می شود.

✔️ طی یک مطالعه‌ انجام شده در سال ۲۰۱۲، افراد سحرخیز حالت روانی مثبت‌ تری از خود نشان دادند. محققان این علت را به عامل ساعت بیولوژیک بدن مرتبط دانسته اند.

✔️ طی نظرسنجی صورت گرفته توسط زیست شناسی به نام کریستف رندلر (Christoph Randler) افراد سحرخیز اهداف بلندمدت تری نسبت به سایرین داشتند و عملکرد آن ها فعالانه تر بود.

✔️ طی مطالعه ای که در سال ۱۹۹۷ در دانشگاه دپال صورت گرفت، این نتیجه به دست آمد که افراد شب‌ کار تمایل بیشتری در به تعویق انداختن کارها دارند و لذا میزان موفقیت و عملکرد ضعیفتری نسبت به سحرخیزان دارند و بیش از بقیه افسردگی را تجربه می‌ کنند.

✔️ بنا به مطالعه‌ ای که در سال ۲۰۱۱ در سایت Fast Go Design صورت گرفته بود، افراد سحرخیز مصمم‌ تر، سازگارتر، باوجدان‌ تر، فعال‌ تر و در کارهای تیمی‌ هماهنگ‌ تر بودند.

✔️ بنا به گزارش منتشر شده در مجله‌ Fitness، افرادی که صبح زود از خواب بیدار می‌ شوند، استرس کم‌ تری را نسبت به سایرین تجربه می‌ کنند.

▫️
?
▫️?
?▫️?

#نشر_مجدد

? متن شبهه :

” امامزاده ها از کجا امدند؟؟
امامزاده به کسانی اطلاق میشود که از نسل امامان شیعه باشند… در زمان یورش اعراب به ایران انها به مناطق زیادی حمله کردن و نواحی گسترده ای از ایران را ویران کردند و به خاک و خون کشیدند… بخصوص در نواحی گیلان و مازندران ایرانیان مقاومت جانانه ای کردند… جنگ تا مدت زیادی ادامه داشت تا قسمت های ماورا النهر و خراسان که در این بین از هر دو طرف کشته می شدند… جالب اینجاست هر گاه از لشگر اعراب فرمانده یا فرماندهانی کشته میشدن اعراب برای انها مقبره ای میساختن و طبق رسوم اعراب جاهلیت ان مکان را مقدس میشمردن و بعد از فتح منطقه به ایرانیان تحمیل میکردند و چون به اسم اسلام وارد خاک ایران شده بودن این قبور را قبور صحابه ی رسول الله تفهیم میکردن و ایرانیان را مجبور میکردند که این قبور را مورد عزت و احترام قرار بدهند… دقیقا از این زمان بنیان امامزاده و امامزاده سازی در ایران شروع شد… برای مثال：در کجور حوالی مازندران قبر “مسلم باحلی”
هستش که این شخص یکی از فرماندهان لشگر اعراب بود که در سراسر مازندران کشتار بی رحمانه ای از ایرانیان رو به اسم خودش ثبت کرده تو تاریخ و در طی حمله به گیلان کشته شد که در منطقه ی کجور مازندران دفن شد و امروزه تعداد زیادی از ایرانیان به زیارت قبر این شخص رفته و از او طلب حاجت و نیاز میکنند… << نفهمی بد دردیست >> منبع： -تاریخ اجتماعی ایران -تاریخ پس از اسلام نوشته ی استاد مشکور -تاریخ طبری -بهرام چوبینه：پژوهشگر تاریخ اجتماعی ایران “

?پاسخ شبهه:

“امامزاده ها از کجا آمدند؟!!” :

1⃣ امامزادگان تنها بدلیل نسبتشان با ائمه اطهار(ع) احترام نمی شوند، بلکه معنویات، صفات برجسته و کرامات زمان حیات یا پس از مرگ این بزرگواران، دلیل اصلی این ارادت است.
2⃣ ایران بارها مورد هجوم ملتهای مختلف قرار گرفته و اگر بنا بود کشتگان مهاجمین احترام شوند، باید زیارتگاههای مختلفی از یونانیان، مغولان، افغانها، انگلیسیها و… داشته باشیم!
3⃣ ارادت و احترام مقوله ای قلبی و باطنیست که تابع زور نیست. اگر مردم اجبارا به تکریم سادات پرداخته بودند، پس باید در اولین فرصت به تخریب بارگاهشان می پرداختند، نه اینکه پس از هزار سال بر ارادتشان افزوده گردد!
4⃣ معرفی کارگزاران بنی امیه بعنوان صحابه پیامبر(ص) عوامفریبی بوده، اما بنا به اعتراف شبهه، امامزادگان فرزندان امامان هستند نه صحابه پیامبر(ص)! امروزه مقابر فاقد اصالت شناسایی شده و در مجموعه امامزادگان قرار ندارند.
5⃣ امامزادگان، کشتگان فتوحات مسلمانان نیستند! سادات علوی پس از فتح ایران و در چند مرحله وارد کشورمان شدند و هیچ یک در لشکرکشیهای حکام وقت شرکت نداشتند! دلیل اصلی حضور ایشان در ایران، ارادت شیعیان ایران نسبت به ائمه(ع) و خاندانشان بود.
http://www.yjc.ir/fa/news/4611001
6⃣ تمام امامزادگان موجود، بر اساس اسناد و معیارهای مختلف تاریخی، توسط سازمان اوقاف ثبت شده و دارای شناسنامه و شجره نامه مشخص می باشند. این سازمان از احداث بقعه های جدید بدون اعتبار جلوگیری می کند .
http://shayeaat.ir/post/367
7⃣ مقبره ادعا شده در شبهه، امامزاده نبوده و متعلق به مسلم باهلی نیست! بلکه قبر پسر او یعنی قتیبه بن مسلم باهلی، از کارگزاران امویان می باشد. در بانک جامع امام زادگان و بقاع متبرکه ایران نیز نام این مقبره وجود ندارد.
http://emamzadegan.ir/emamzadehbank/
8⃣ قتیبه به طبرستان نرفت بلکه فاتح نواحی شمال شرق ایران بود و به آمل در ایالت خراسان بزرگ تردد داشت که با آمل طبرستان تفاوت دارد! او در شورش سپاهیان خود کشته شد و در رباط سرهنگ واقع در استان خراسان رضوی دفن شد.
http://yon.ir/Ghotaibe
9⃣ خدشه در بقاع متبرکه مورد احترام که ملجاء مردم و دارای سابقه تاریخی هستند، جهت کمرنگ کردن اعتقادات و ایجاد شبهه انجام می شود . مقایسه یک مقبره شاهانه غیرمرتبط وبدون اقبال عمومی، با بیش از 10 هزار امامزاده معتبر و شناسنامه دار، نشان سوء نیت نویسنده است.

??? رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

?قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات? در تلگرام ?
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در ایتا ?
http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

#سواد_رسانه‌ای 0️⃣5️⃣4️⃣

? بی‌سوادان عصر رسانه

✍️ نوشته ها، خود رسانه ای برای انتقال پیام هستند، که هر فردی برای رمزگشایی ش باید سواد داشته باشد، اما در عصر رسانه که دیگر رسانه ی غالب تنها متون نوشته شده نیست، افرادی که آگاهی لازم از نحوه دسترسی سریع و استفاده صحیح از تمامی انواع رسانه ها را نداشته باشد بی‌سواد تلقی می‌شود.

? از این جهت از سال ۱۹۶۵ دیگر اصطلاح #سواد_رسانه‌ای در سراسر دنیا به عنوان یک ضرورت برای زنده ماندن بسیار جدی گرفته شد.

#نشر_مجدد 

?متن شبهه:

“ﻗﺘﻞ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ …

ﻭﻟﯽ ﮐﺸﺘﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﮐﻔﺎﺭ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .

ﻓﺤﺸﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ …

ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺣﻘﻮﻗﺶ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﮐﻨﯽ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ ﺻﯿﻐﻪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻋﻘﺪﯼ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ

ﺩﯾﻦ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﻧﯿﺴﺖ …

ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ ﺧﻮﻧﺶ ﺣﻼﻝ ﺍﺳﺖ .

ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ …

ﻭﻟﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺯﻥ ﻧﺼﻒ ﻣﺮﺩ ﺍﺳﺖ !

ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ …

ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩ ﯾﺎ ﺯﻥ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺧﻮﻧﺒﻬﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ نمی شود!!!

میخواهند تو ندانی !!!

میان پرواز تا پرتاب تفاوت از زمین تا آسمان است،

پرواز که کنی، آنجا میرسی که خودت می خواهی اما

پرتابت که کنند، آنجا می روی که آنان می خواهند.

پس پرواز را بیاموز…!!!

پرنده ای که “پرواز” بلد نیست،

به “قفس” می گوید،

“تقدیر” !”

?پاسخ شبهه:

1⃣ همردیف قرار دادن “مخالف” و “کافر” ، مغالطه نویسنده است . اسلام جواز به کشتن بی دلیل کسی نداده و حتی در جنگ که بالاترین نماد از حذف طرف مقابل است خداوند در آیه ۱۹۰ سوره بقره دستور به رعایت حدود و پرهیز از تعدی داده است:

http://www.shareh.com/persian/magazine/figh/54/03.htm

2⃣ قوانین دین را خداوند بر مبنای مصالح و مفاسد و نیازهای بشر تعیین نموده و برای پاسخگویی صحیح به این غریزه طبیعی و رشد وکمال فرد ، ازدواج دائم را مشخص نموده و ازدواج موقت نیز تنها در مواردی که معذوریتهایی برای فرد وجود دارد توصیه شده است .

3⃣ ازدواج موقت با فحشا و زنا تفاوت اساسی دارد، از جمله:

* برخلاف زنا در ازدواج موقت امکان آمیزش جنسی دسته جمعی ، گم شدن نسل و … نیست.

* برخلاف زنا در ازدواج موقت اگر فرزندی متولد شود ،حلال زاده است و ارث می برد و…

* برخلاف زنا در ازدواج موقت زن و مرد شرعا تا زمان اتمام مدت عقد ، محرمند و تکالیفی نسبت بهم دارند.

* برخلاف زنا که طرفین به هیچ حدی پایبند نیستند ، در ازدواج موقت، صیغه عقد بین زن و مرد خوانده می شود و متعهد می شوند كه نسبت به حقوق هم وفادار باشند .

* ازدواج موقت در بعضی از موارد ، زمینه ازدواج دائم می شود ، اما معمولا یک مرد حاضر نیست با زنی که زنا کرده است، پیمان وفاداری ببندد و بر عکس .

http://www.pasokhgoo.ir/node/14981

4⃣ عدم اجبار در دین به آزادی باور و پذیرش قلبی دین مربوط است ، اما ارتداد علنی موضوعی اجتماعیست و ابراز علنی ارتداد ، موجب بر هم خوردن بنیانهای اعتقادی ، اجتماعی و … می شود . لذا نه فقط در اسلام بلکه درهمه جوامع بشری با تغییر علنی آیین مقابله می شود مانند دین یهود و مسیح که حکم ارتداد مرگ است.

5⃣ مجازات هر مرتدی در اسلام مرگ نیست و از میان چهار نوع مرتد ، تنها “مرتد فطری مرد” آنهم در شرایط خاص و با حصول موارد متعدد مستحق مرگ است .

http://www.pasokhgoo.ir/node/38906

6⃣ در اسلام ، زن در شخصیت و مدارج كمال انسانی با مرد برابر است و نصف بودن ارث او در برخی موارد ، به مسولیت های اقتصادی مرد در خانواده و جامعه باز می گردد . دادن نفقه ، مهر ، دیه عاقله ، شركت در جهاد و پرداخت حقوق واجب اجتماعی بر عهده مردان نهاده شده است .

* اسلام برای ایجاد تعادل میان مسئولیت و حق این احكام را وضع نموده و مرد تکلیف دارد آنچه ارث می برد را هزینه کند ، اما زن تکلیفی ندارد و می تواند پس انداز کند .

برخلاف ادعای نویسنده ، زنان همیشه نصف مردان ارث نمی برند !

http://www.soalcity.ir/node/151

7⃣ دیه نماد ارزش یک انسان نیست .

مثلا دیه یک شخصیت بزرگ با یک فرد عادی مساویست .

بیشتر بودن دیه مرد ، نشان توجه اسلام به زن است ، چرا که زن دیه مرد خود را دو برابر آنچه همسرش در قبال او دریافت می کند ، می گیرد تا با آسایش و وسعت بیشتری زندگی کند .

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1000

8⃣ انسانها برابرند و بر خلاف ادعای نویسنده برای مرد و زن غیر مسلمان دیه در نظر گرفته می شود .

http://www.ensani.ir/fa/content/92813/default.aspx

9⃣ با استدلالات و استنادات بالا ، مشخص می شود کسی که نویسنده او را پرتابگر نامیده ، خودش است که در پناه الفاظ و آلودن حق و باطل در صدد حبس اندیشه خواننده متن است .

??? رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

⭕️ سوال

⁉️ منظور از اینکه می گویند خداوند متعال ظاهر و هم باطن است یعنی چه؟

?یکی از آیاتی که خداوند متعال در آن به توصیف خود پرداخته است، آیه 3 سوره حدید است که می‌فرماید: «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ: اول و آخر و ظاهر و باطن او است، و از هر چيزی آگاه است». در این آیه خداوند متعال ظاهر و باطن هر چیزی خوانده شده است که باید دید منظور چیست؟

✅ «ظاهر و باطن» بودن خداوند متعال، تعبير ديگرى از احاطه وجودى او نسبت به همه مخلوقات است، برخی از علما معتقدند: یکی از نام‌های خداوند متعال «ظاهر» است، زیرا از همه چيز ظاهرتر است، چرا كه آثارش همه جا را فرا گرفته است، هم‌چنین یکی از اسمای الهی «باطن» است، زیرا از همه چيز مخفی‌تر است، چون كه کنه ذاتش بر كسى روشن نيست.

? علامه طباطبایی معتقد است: «او محيط به تمام اشيا است، اين اسامى چهارگانه يعنى اول و آخر و ظاهر و باطن، چهار شاخه و فرع از نام «محيط» هستند، و محيط هم شاخه‌اى از اطلاق قدرت اوست، چون قدرتش محيط به هر چيزی است، البته ممكن است نام‌هاى چهارگانه مورد بحث را شاخه‌هايى از احاطه قدرتش ندانيم، بلكه شاخه‌هايى از احاطه وجود او بگيريم، چون وجود او قبل از وجود هر چيز و بعد از وجود هر چيز است».

✳️ مرحوم طبرسی نیز در تفسیر این اوصاف معتقد است: «ظاهر» به این معناست که او بر تمام اشیا غلبه و قدرت و احاطه دارد، و «باطن» به معنای این است که او به تمام اشیا عالم است و هیچ چیزی از او مخفی نیست.

? موید این تفسیر، سخنی از امیر مومنان(علیه‌السلام) است که می‌فرمايد: «هُوَ الظّاهِرُ عَلَيها بِسُلطانِهِ و عَظَمَتِهِ ، و هُوَ الباطِنُ لَها بِعِلمِهِ و مَعرِفَتِهِ: او با سلطه و عظمتش بر آن غلبه دارد، و با علم و معرفتش در باطن آن راه دارد.»

? در نتیجه: در تفسیر این دو اسم از اسمای الهی دو نظر وجود دارد؛ برخی معتقدند: او «ظاهر» است، به این معنا که آثار وجودیش از همه کس ظاهرتر و روشن‌تر است؛ برخی دیگر معتقدند: او «ظاهر» است به این معنا که بر تمام اشیا غلبه و سیطره دارد. هم‌چنین برخی «باطن» را به معنای خفای خود ذات می‌دانند و این‌که احدی به کنه او نمی‌تواند پی ببرد؛ برخی دیگر آن را به معنای نفوذ علم الهی در اشیا معنا کرده‌اند.
___________________

 معاونت فرهنگی حوزه‌های علمیه خواهران]

?⚜️گروه تولیدات تبلیغی طلاب⚜️?

?امتیازات
??آموزش تولید محتوا با تلفن همراه
??مسابقات هنری رسانه ای
??نشرتولیدات برتر

?اهداف
??تولید محتوای دینی طبق تقویم و مناسبت های روز
??ارتقاء سطح کیفی تولیدات رسانه ای
??عضویت در گروه های تولید محتوای تخصصی

✅برای عضویت به آیدی زیر مراجعه فرمایید
@herman98

? #بهترین_وسیله?

? آیت‌الله #مرتضی_تهرانی (رحمت الله‌علیه): 

♦️بهترین وسیله برای دورماندنِ انسان‌ها از عذاب، توسل به ائمه معصومین صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین و شفاعتِ آن بزرگواران است.

? کتاب چشم‌هایت را باز کن! صفحه ۱۶۶.